miércoles, 24 de agosto de 2016

MIS VASOS COMUNICANTES CON LA HISTORIA ALEMANA CONTEMPORÁNEA

(En construcción)


ENTRE LA GUERRA Y LA PAZ

LO GLOBAL Y LO LOCAL

CONSTRUCCIÓN DE UN SENTIDO DE IDENTIDAD Y PERTENENCIA

ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE



En una comunicación cruzada en la red FaceBook entre dos parientes uno de los cuales "ex-comulga" al otro por razones ideológicas, partidistas ( "No pareces Gärtner. Qué vergúenza! Te hundiste en el infierno del Socialismo." ) , metí como suele decirse vulgarmente la cucharada y escribí:


" ... bien apreciada pariente, las identidades unas vienen por adscripción, por adopción o por adhesión voluntaria o simplemente porque le pusieron la estampilla al nacer, esas identidades se toman o se dejan, se construyen o se de-construyen (valga la expresión) 



He conocido algunos ejemplares del animal humano que lleva nuestro apellido que "creen" que nuestro bisabuelo Jorge era un noble prusiano que llegó a Colombia como un potentado minero y formó un núcleo familiar de aristócratas, otros simplemente creen que era un aventurero en la fiebre del oro que llegó a este país escondido entre un barril de vino, y así deben existir otras "historias".



Mi querida prima, nuestra familia es una familia pluriétnica, multi y transcultural con una tradición libertaria y de responsabilidad social que tiene y muchos queremos mantener un punto de origen en cuanto al apellido Gärtner en Colombia iniciado con un trabajador minero en cuya tumba claramente se resalta esa su condición como obrero:







Este "incidente" familiar me transportó a otros en los cuales he creído poder apreciar con claridad no solo elementos complejos de la vida en las familias Gärtner en Colombia sino elementos que afectan la convivencia entre los colombianos en general  y que han contribuido y contribuyen a generar miedos, sentimientos de odio desatando las mas variadas formas de violencia autojustificadas en motivaciones religiosas y/o políticas.


La Guerra Fria (que no termina) y dadas ciertas singularidades derivadas de la raíz alemana de nuestra familia por el origen del bisabuelo que como un buen obrero le dió origen en las lomas y grutas de las minas de Marmato, no ha pasado ni transcurre sin tocarnos ni mancharnos.


Ya desde los años de la Segunda Guerra Mundial esos vínculos afectivos, emocionales con la historia alemana se  hicieron visibles y reconocidos como bien lo apunta el pariente Alfredo Cardona Tobón en su escrito sobre mi padre Mario Elias Gärtner Gómez y el ambiente que durante la guerra se vivió en ese mi hogar donde se produjo mi nacimiento en octubre de 1945 coincidiendo con la terminación de la conflagración armada pero no precisamente para iniciar una etapa de paz para la humanidad.





http://historiayregion.blogspot.com.co/2012/06/el-obispo-gartner.html




CONTINUARA ....










martes, 23 de agosto de 2016

TIRAS DE PIEL, CADÁVERES DE COSAS



TIRAS DE PIEL, CADÁVERES DE COSAS
 (Anarkos. Guillermo León Valencia)







Un pasaje:


"...

Y cuando el alba sobre el Orbe mudo
como un ave de luz se despereza,
ese perro nostálgico y lanudo
sacude soñoliento la cabeza
y se echa a andar por la fragosa vía,
con su ceño de inválido mendigo,
mientras mueren las ráfagas del día
para tornar a su fangoso abrigo.

Hundido en la cloaca
la agita con sus manos temblorosas,
y de esa tumba miserable saca
tiras de piel, cadáveres de cosas.
Entre tanto, felices compañeros
sobre la falda azul de las princesas
y en las manos de nobles caballeros
comparten el deleite de las mesas;
ciñen collares de valioso broche,
y en las gélidas horas de la noche
tienen calor, en tanto que el proscrito
que va sin dueño entre el humano enjambre,
tropieza con el tósigo maldito
creyendo ahogar el hambre,
y en las hondas fatigas del veneno
echado sobre el polvo se estremece,
fatídico temblor le turba el seno,
y con el ojo tímido, saltado,
sobre la tierra sin piedad fallece.
..."















¡No siempre las faldas azules son de las princesas!

No siempre son azules las faldas de las princesas,

Las princesas:

¡no siempre son azules!






Santa Rosa de Cabal, agosto 22 de 2016.





TIRAS DE PIEL, CADÁVERES DE COSAS



TIRAS DE PIEL, CADÁVERES DE COSAS
 (Anarkos. Guillermo León Valencia)







Un pasaje:


"...

Y cuando el alba sobre el Orbe mudo
como un ave de luz se despereza,
ese perro nostálgico y lanudo
sacude soñoliento la cabeza
y se echa a andar por la fragosa vía,
con su ceño de inválido mendigo,
mientras mueren las ráfagas del día
para tornar a su fangoso abrigo.

Hundido en la cloaca
la agita con sus manos temblorosas,
y de esa tumba miserable saca
tiras de piel, cadáveres de cosas.
Entre tanto, felices compañeros
sobre la falda azul de las princesas
y en las manos de nobles caballeros
comparten el deleite de las mesas;
ciñen collares de valioso broche,
y en las gélidas horas de la noche
tienen calor, en tanto que el proscrito
que va sin dueño entre el humano enjambre,
tropieza con el tósigo maldito
creyendo ahogar el hambre,
y en las hondas fatigas del veneno
echado sobre el polvo se estremece,
fatídico temblor le turba el seno,
y con el ojo tímido, saltado,
sobre la tierra sin piedad fallece.
..."













martes, 16 de agosto de 2016

DESCRIMINALIZACIÓN DEL CONTRABANDO

DESCRIMINALIZACIÓN DEL CONTRABANDO

 ¿UN SUPUESTO PARA LA PAZ?



Se discute en medios de opinión y en las redes sobre lo que ha de ocurrir con las economías de las FARC-EP.

¿Se trata acaso "simplemente" de un proceso de ajuste o regulación de conductas en lo que se supone constituye un capital financiero importante teniendo como marco los acuerdos que finalmente se suscriban en Cuba y una vez sean aprobados en decisión popular plebiscitaria?.


Poco mas de dos décadas estudiando de manera metódica, holistica y compleja, siendo exigente y crítico en la selección y manejo de las fuentes de la información, animado por el propósito de producir conocimientos que superen las puras conjeturas y especulaciones en materia de violencias criminales y con el fin académico de sustentar propuestas de POLÍTICA CRIMINAL, y en riguroso trabajo de equipos interdisciplinarios, me permiten afirmar que es mucho mas lo que sabemos que no sabemos pero una cosa es cierta y no simple presunción ni ganas de joder la vida: es lo que puede denominarse transcriminalidad y/o vasos comunicantes entre tres esferas de la realidad social: la economía formal (legal), la economía ilegal y la ilegalidad en la economía que puede darse en la legal y no necesariamente en la ilegal (cuando una organización criminal realiza operaciones sobre objetos lícitos y cumpliendo todos los protocolos legales: autorizaciones, impuestos, etc.).


Una investigación dirigida por el colega profesor de la Universidad Católica Martínez se ocupó de este campo en el ámbito regional llegando, con su equipo de investigación, a proposiciones que bien fortalecen y dan base a mis propias convicciones en esta materia. Consúltese: Martínez H., Luis Adolfo. Contra-Caras del Poder Regional (Contrabando, Narcomenudeo y Explotación Sexual Comercial). Editorial UTP.


Independiente del texto de los acuerdos logrados en La Habana la realidad es mucho mas rica y complicada si así puede decirse, como para pensar que de la noche a la mañana se producirá una regularización de la empresa económica que es el grupo armado que acuerda ajustarse a las reglas de juego político (democracia representativa) del modelo económico capitalista-dependiente (neo-liberal).


Comprender estas dinámicas resulta ahora un ejercicio que en mi criterio se torna en condición importante para avanzar en el propósito de construir unas relaciones de convivencia pacíficas en Colombia.


Lo he expresado de manera coloquial entre amigos y no como simple juego mental: una posible "solución", superación, neutralización y hasta terminación de buena parte de la violencia y la criminalidad en este país, se podría dar retornando al concepto del CONTRABANDO como FRAUDE A LAS RENTAS y no como DELITO para cuya persecución, judicialización y sometimiento penitenciario, se ha generado todo un pesado, costoso y criminógeno entramado institucional que compromete no solo a las FFAA sino al PODER JURISDICCIONAL, al sistema penitenciario, y hace de columna vertebral al sistema de hacienda pública (DIAN).

Los efectos que una decisión tal produzcan afectarán las esferas de la producción, distribución, circulación y consumo de mercancías "legales" e "ilegales" y seguramente han de mover el piso a la inconveniente, criminal, costosa e inútil GUERRA CONTRA LAS DROGAS Y EL NARCOTRÁFICO.

Santa Rosa de Cabal, agosto 16 de 2016.



miércoles, 27 de abril de 2016

PARA UNA HISTORIA DE LA INFAMIA EN COLOMBIA


LA PRÁCTICA DE LA TORTURA EN MARCOS DEL CONFLICTO ARMADO INTERNO
LAS COMPLICIDADES DE LAS JURISDICCIONES ESPECIALES














Santa Rosa de Cabal, abril 27 de 2016.


domingo, 6 de septiembre de 2015

ESTADO - POLITICA - RELIGIÓN - IGLESIA

DE MIS VIVENCIAS, PERCEPCIONES Y OTRAS EXPERIENCIAS SENSORIALES Y COGNITIVAS EN TRES MESES DE PERMANENCIA EN ALEMANIA


EL TEMA RELIGIOSO:





Aclaración: el vídeo grabado sin guía previa, a medida que se fue dando :) puede dejar la impresión que la iglesia St. Martín está oficialmente consagrada a la madre de Jesús, es algo que no puedo afirmar o negar, en el video  simplemente comparto mi percepción que el EJE de este bello monumento del arte religioso en Alemania está en la MARIA TRÖSTERIN DER BETRÜBTEN, Maria Consoladora de los Aflijidos, Consolatrix afflictorum.


Comienzo a leer, releer, pensar y repensar algunos anotaciones del libro de Hans Küng  El Cristianismo la Situación Religiosa de la Época (Das Christentum, die religiöse Situation der Zeit, 6ª. Edición en alemán, por Piper, München) comenzado por la afirmación  “no hay paz entre las naciones sin una paz entre las religiones” (Kein Frieden unter den Nationen ohne Frieden unter der Religionen).

  
¿Cómo entender esa PAZ ENTRE LAS RELIGIONES?, ¿un o unos acuerdos entre las jerarquías de las iglesias o unos acuerdos o consensos entre quienes integran dichos comunidades eclesiásticas? Acuerdo de qué o sobre qué?  Respeto reconocimiento juego limpio no agresión solución negociada de conflictos.  Todo esto puede dar lugar a una mejor convivencia entre los fieles servidores, integrantes, de las más diversas profesiones de fe y miembros de comunidades u organizaciones eclesiásticas que los representan, pero ¿se limita a ello una deseable PAZ ENTRE LAS RELIGIONES? Significa esa paz entre las iglesias una mejor calidad de vida y convivencia entre los fieles de ellas como presunto practicantes de los principios que los congregan.



¿Para qué ocuparse de estos temas? ¡vive el momento! ¡Ocúpate de tus asuntos y deja que los demás lo hagan con los suyos! ¿qué utilidad puede tener estructurar bien una petición a un gobierno o x gobiernos para que den cumplimiento o generen condiciones materiales, reales para que los súbditos, gobernados, destinatarios del poder que se suponen son en su mayoría cristianos con fuerte peso del componente Católico, QUIERAN Y PUEDAN cumplir con los preceptos o valores de sus fes o creencias o convicciones religiosas?


Me parece apropiado pensar que la paz religiosa se rompe en principio con la escisión entre la práctica cotidiana del ciudadano-creyente y el dogma escrito.  Esto genera sin lugar a duda, para mi por lo menos, un estado de cosas que propicia el mantenimiento y fortalecimiento de conductas antisociales, anti-humanas, de envidia, codicia, avaricia, rencor, odio, y el predominio de la mentira y de fetiches o ídolos con inspectores, jueces, fiscales y carceleros a su servicio.








Santa Rosa de Cabal, domingo 6 de septiembre.


El texto de Küng que en alemán me fuera regalado por mi muy querida amiga Katharina Schröder fue publicado inicialmente en 1999,  existe entre otras una versión en Español:

http://laicos.antropo.es/biblia-y-libros/Kung.Hans_1994_El-cristianismo.Esencia-e-historia.pdf








Lunes 24 de Agosto. Bonn, Alemania. 
Conversando con Katharina sobre Cristianismo, Judaismo, Islam.


viernes, 14 de agosto de 2015

BATMAN ENTRE EL ANGEL CAIDO Y UN MANUAL PARA ENTRENAR EL CEREBRO








ALGUNOS APUNTES "CAOTICOS" PENSANDO EN LA RELACIÓN CON EL ESTADO Y LOS GOBIERNOS.


EL "YO" EN EL JUEGO DE LAS ESTRUCTURAS POLÍTICO-SOCIALES.


Viernes 14 de agosto de 2015  provechando que están mis amistades hispanohablantes en Colombia, durmiendo pues allá son la 1:45 de la mañana mientras yo estoy aquí en Franconia siendo las 8 y 46 con una temperatura de 23 grados, no puedo recordar con precisión algo que la primera vez que la escuché fue a Carlos Gaviria en la Facultad de Derecho de la U. de A. cuando iniciaba el curso de introducción al Derecho y decía mas o menos que para vivir fuera de los condicionamientos político-estatales se tenia que ser o un dios o una bestia y traducido en termino "aterrizados" que nos confirma la experiencia es que mientras estas vivo y juegas determinadas cartas como las de pertenecer y tener una familia, tener una profesión u oficio que articula con otras profesiones y oficios, que tienes una cama para agonizar y un suelo para que depositen tus huesos o ceniza, debes pagar o burlar impuestos, tasas, contribuciones, llenar formularios y ajustarte a protocolos, mantener y provocar expectativas en relación a o con otros semejantes, tener así sea intuitivamente una idea de las consecuencias del fraude, de la fuerza y de la astucia conozcas o no la teoría general de las obligaciones asunto mas técnico que se puede dejar el buen manejo de un letrado graduado y registrado ante el Consejo Superior de la Judicatura, puedes conocer o no a Koprotkin pero si no tienes cédula o no recuerdas el numero de la misma difícilmente puedes adquirir lo que necesitas sobre todo si es a crédito, importa un bledo si conoces las teorias de don Esteban Jaramillo sobre la Hacienda Pública, de una forma u otra te afectará el equilibrio entre el gasto público y los ingresos del aparato llamado Estado administrado por un Gobierno que mas que abstracción o teoría política es una agregado de personas sin distinción de sexo, raza, religión, etc. que saben bien para que es todo eso y viven de eso a nombre de partidos, "tendencias", "iniciativas", etc. etc. etc. y esto se acompaña de otras "dependencias" subsistemas o superestructuras judiciales, policiales, penitenciarias, que pasan de la teoría a los hechos en virtud de residuos y derivaciones que bien las definió Pareto, y que tiene la capacidad, la jurisdicción y la competencia, para hacer de tu vida algo normal o convertir tu cotidianidad en un infierno o en un paraíso en ocasiones combinando esas posibilidades con mayor o menor inclinación hacia una "alternativa" u otra. Importa poco si son los señores de la Cosa Pública los hijos o si son sus propias madres quienes deciden si inician el cobro jurídico por los impuestos atrasados, si te otorgan el pasaporte y si honran o no finalmente tus exequias.

Que tengan o tengáis, que suena bueno, un muy buen día y un muy buen fin de semana.

No se si hay traducción al español pero el original es en inglés que Uds. bien leen, les recomiendo la lectura del libro de Mark D. White y Robert Arp, "LA FILOSOFÍA EN BATMAN. Un viaje a través del alma del Caballero de la Noche" y en particular el capitulo que presenta la gráfica siguiente y que trata de EL DERECHO, LA JUSTICIA Y EL ORDEN SOCIAL ¿COMO CLASIFICA BATMAN?.







¿Sería coincidencia o una conspiración el haber encontrado el libro de Batman ayer en la tarde entre dos títulos que como puede apreciarse en la primera imágen de esta "entrada" dicen asi: El ángel caido (Der gefallene Engel) y Entrenamiento del Cerebro (GehirnTraining)?

jueves, 13 de agosto de 2015

¿Cristobal o Martin, Colón o Behaim?


La Historia o las historias:



El pasado martes 11 de agosto de 2015 pasando por la Theresienplatz en la ciudad de Nürnberg llamó mi atención el monumento que en algunos de sus detalles traté con relativo exitoso capturar en las imágenes que hoy deseo compartir.

Hasta ese momento camino a un restaurante donde despediríamos a Margarita quien tomaría una nave al dia siguiente para navegar y cruzar el océano en un moderno avión de Lufthansa,  el nombre MARTIN BEHAIM era para mi totalmente desconocido, asi que cuando leí la placa correspondiente a los datos de su nacimiento en 1459 y su muerte en 1507 con la caracterización de su persona como DER SEEFAHRER, EL NAVEGANTE, el monumento atrapó mi atención y me pregunté: ¿no es que el navegante era un tal Bastidas o un Cristobal Colón?, o ¿tal vez sus precursores?. 

Lo cierto del caso es que se revolcaron en mi cabeza los recuerdos de las clases de Historia recibidas en la escuela primaria, en el bachillerato y luego en la Universidad y sentí que algo me estaba haciendo falta, que "la materia" que recibí no estaba bien completa, no podía ya satisfacerme.

Comencé pues a partir de Google a buscar información sobre "ese man" y ¡SORPRESA! pues si que se le ha considerado en relación con Colón con la cuestión de quien fué primero en pisar las tierras de la hoy llamada América: ¿Colón o Behaim, Cristobal o Martin?.

No tengo una respuesta pero si muchas preguntas que por el momento no tengo el propósito de "revelar", o simplemente compartir mas allá de las imágenes aquí incluidas con esta nota pues lo único que me queda en claro es que en la Theresienplatz cerca al restaurante griego hay un conjunto monumental o un monumento con un conjunto de figuras que vale la pena contemplar:












Y para concluir esta "entrada" en mi blog: ¿observaron el globo?:


LA MANZANA DE LA TIERRA

Pues bien que allí hay toda una historia por deshilvanar.  A  quienes lean estas lineas dejo la inquietud para enterarse de ello.

La comida en el Restaurante Griego DELPHI  simplemente espectacular!









Y ya antes de terminar esta nota nuestra navegante, die Seefahrerin Margarita ya había cruzado el Oceano Pacíico y redescubierto la tierra americana, y esto no es cuento ni especulación.




miércoles, 8 de julio de 2015

FRUTAS DE LOS ANDES FRUTOS DE COLOMBIA
















Desde Alemania quiero felicitar por las campañas realizadas recientemente sobre el café, a la administración municipal de mi municipio, al Alcalde Carlos Eduardo Toro,  a mis amigos allí, a la Secretaria de Desarrollo Ana Constanza Ospina Giraldo, a los amigos Nicolas Montoya Gomez, a Juan David Hurtado Bedoya, en fin a todos mis paisanos.

Con mi felicitación quiero invitarles a considerar y reconsiderar las posibilidades de recoger experiencias y volver a formas del cultivo del café que puedan ser sustentables desde la perspectiva de la conservación o protección de la biodiversidad, les invito a visitar el sitio que aquí vinculo y refuerzo esta invitación o sugerencia con el dialogo que en días anteriores caminando con el amigo y colega Jaime Fernandez Botero sostuvimos sobre el tema Café cultivado bajo sombra, rodeado de árboles que inviten al retorno de las aves, que comen insectos y hacen control de plagas sin necesidad de venenos, etc. etc., a buenos entendedores pocas palabras:


Café y biodiversidad.